Kinh đại bi tâm đà la ni pdf

Chú Đại Bi là một trong những báu vật vô giá chỉ của Phật pháp, giành riêng cho mang lại hết thảy chúng sinh vào pháp giới. Bởi là 1 “khôn xiết tốc thánh địa Đà ra ni”, phải sức phá nghiệp cvị trí hướng của crúc Đại Bi là hết sức vô vàn. Lại bởi” được mười phương thơm đạo sư những đến vị có tác dụng minh chứng, cần tất cả tội chướng thảy phần đa tàn phá. Ngay đến hơn cả tội cực nặng, không thể sám ân hận, nlỗi Ngũ nghịch cũng khá được tiêu trừ

Có những trang web đang đăng sở hữu Crúc Đại Bi. Tuệ Tâm mới đầu cũng ko định đăng tải, nhưng mà thay đổi đưa ra quyết định sau khi phát hiển thị bố điều quan trọng:

Một số phiên bản Crúc Đại Bi dạng PDF với trực tiếp bên trên website. Do lỗi chỉnh sửa cơ mà thiếu hụt mất câu crúc “ma ha phạt xà domain authority đế”.Nhiều tín đồ mong mỏi học tập thuộc chú mà lại học tập rất mất thời gian mà lại không nằm trong. Tuệ Tâm chỉnh sửa lại bố cục tổng quan của bài Chú Theo phong cách nhưng mà Hòa Thượng Trí Thoát tụng. Nếu vừa nghe video vừa tụng hiểu theo bố cục này, sẽ khá nhanh khô ở trong nhưng không trở nên lẫn lộn những câu.(Ngày xưa Tuệ Tâm cũng học tập Theo phong cách này buộc phải ni share lại với những đồng tu)đa phần người vì chưng không biết cthị xã “tụng chú Đại Bi bằng giờ Phạn xuất xắc giờ Việt giỏi hơn”. Phạm vào điều tối kỵ Lúc tụng chú, chẳng thừa kế sự tkhô nóng lương khu vực giáo pháp của Nhỏng Lai.( Bạn coi rõ rộng ngơi nghỉ dưới).

Bạn đang xem: Kinh đại bi tâm đà la ni pdf

*
Quán Thế Âm Bồ TátCrúc Đại Bi Linch Nghiệm

1. Thanh Biện Luật sư, tín đồ xđọng Tây Thiên Trúc, sức học tập thông thái, siêu thâm về vô tướng tá tông. Các nước ngoài đạo nghe danh, đến vấn nạn đều bị ngài cần sử dụng nghĩa không mà lại phá toàn bộ. Có một đợt, luận sư gặp mặt một đơn vị ngoại đạo khét tiếng là giỏi. Hai bên tranh cãi nhau rộng nửa ngày, ngoại đạo bị chết thật lý mà lại vẫn nỗ lực chấp ko chịu đại bại. Do đó, tự thân đột nhiên trở thành đá. Đến 6 tháng sau, nghe snóng nổ new phục nguyên lại thành người như trước đó.

Về sau, ngài coi bộ luận về Hữu Tướng Tông của Hộ Pháp Đại Sư. Đem nghĩa học tập của bản thân mình đối chiếu vẫn ko phá hoại được, mới than rằng: ‘Nếu chưa hẳn đức Di Lặc thành lập và hoạt động, thì ai giải quyết và xử lý được mối nghi ngờ của ta?’ Nhân đó, ngài đến trước tượng Quán Tự Tại Bồ Tát, tụng crúc Đại Bi chổ chính giữa đà ra ni 3 năm.

*

Một đêm, đức Quán Thế Âm Bồ Tát, hiện nhan sắc thân xuất sắc đẹp nhất mang đến hỏi: ‘Ngươi tụng chụ nhằm ý muốn cầu điều chi?’ Luận sư đáp: ‘Con nguyện lưu lại trụ thân chờ đến dịp Từ Thị Như Lai thành lập nhằm thưa hỏi về giáo nghĩa’. Bồ Tát nói: ‘Thân người ao ước manh, cõi đời lỗi huyễn. Sao ko tu thắng hạnh cầu ước ao lên chầu trời Đâu Suất, chẳng là mau gặp gỡ rộng ư?’

Ngài thưa: ‘Đức Di Lặc mặc dù hiện tại trụ chỗ nội viện cung ttách trang bị tứ, cơ mà không thành Phật. Vì rứa bé ao ước ngóng mang lại cơ hội ngài hiện thành chính giác chỗ cõi nrộng gian. Chí bé đã ra quyết định, quan yếu lay chuyển’.

Bồ tát bảo: ‘Đã như vậy, ngươi đề nghị đi qua thành phía phái mạnh xđọng Đại An Đạt La, trực thuộc về miền nam bộ Thiên Trúc. Cách đó không xa, gồm một tòa tô nmê mẩn, chính là chỗ sống của thần Chấp Klặng Cang. Sau khi đến địa điểm, ông nên đối trước sơn nđắm đuối tụng crúc Chấp Kyên Cang Thần đà ra ni, sẽ tiến hành toại nguyện’.

*

Luận sư vâng lời, đi mang đến vị trí, hành trì như thế. 3 năm sau, thần hiển thị cùng hỏi: ‘Ông cầu nguyện điều chi?’ Đáp : Tôi vưng lời đức Quán Thế Âm Bồ Tát truyền tai nhau bảo, mang lại trên đây trì tụng. Nguyện giữ thân này luôn sống mãi ngóng cho đến lúc Phật Di Lặc Thành lập. Xin tôn thần cho tôi được thành quả như ý muốn’.

Chấp Kim Cang thần bảo: ‘Trong sơn nyêu thích này còn có cung điện của thần A Tu La. Ông phải gia trì chụ Đại Bi vào phân tử cải Trắng, rồi liệng lách vào thì cửa ngõ đá sẽ msinh sống. Sau lúc đó, ông yêu cầu đi thẳng vào trong, sẽ sở hữu phương tiện để cho ông trụ thân lâu dài mà lại ngóng đợi’. Luận sư hỏi: “Trong cung động, ngăn cách bên cạnh nai lưng, lúc Phật Thành lập và hoạt động làm sao tôi được biết?” Thần nói: ‘Chừng ấy, tôi đang mang đến ông hay’.

Ngài Tkhô giòn Biện lại y lời, tinc thành tụng chụ Đại Bi. Gia trì trong hạt cải 3 năm, rồi liệng lách vào tô nsay đắm. Bỗng thấy vách đá mở ra, vào ấy hào quang đãng thắp sáng. Lúc bấy giờ, có rất nhiều đại chúng tề tựu mang đến coi, bàn bàn thảo luận quên cả trngơi nghỉ về. Luận sư tướng mạo trạng mạnh khỏe, buớc vào cửa đá, rồi day lại nói:

*

‘Tôi nguyện cầu sẽ thọ, ước ao trụ thân này chờ đức Từ Thị thành lập. Nhờ mức độ thánh linc, bổn nguyện tự đây đã toại. Vậy đại chúng phải theo tôi, sẽ được ngày cơ thấy Phật nghe pháp. Trong chúng nghe nói lúng túng, chỉ ra rằng hang loại độc long, đi vào vững chắc mất thân mạng. Luận sư đôi bố phen gọi bảo, chỉ có 6 người Chịu đi theo nhưng thôi. Ngài trường đoản cú tạ rồi dẫn 6 bạn nhàn nhã đi vào trong, cửa ngõ đá ngay tức thì khép lại.

Lúc ấy đại chúng ngơi nghỉ ngoài thấy vậy rất là tiếc nuối, trách rưới tôi đã nghĩ về nói tội trạng. (trích Đường Tây Vực Ký)

2. Nước Ma Già Đà xứ đọng Tây Thiên Trúc, có một fan phật tử tại gia, tánh ưa vẻ đẹp. Một hôm, nhân xem gớm thấy nói hàng A Tu La, người phái mạnh Tuy xấu, cơ mà fan nữ giới lại xinc tốt giỏi bậc. Trong lòng sinh niệm quí thích hợp, ước làm sao cùng được kết mối lương duim. Không bao lâu, lại nghe những vị bảo vào núi nọ có hoàng cung A Tu La khôn cùng nguy nga tráng lệ và trang nghiêm, báu lạ nlỗi thiên cung. Liền quyết trung ương trì chụ Đại Bi 3 năm, cầu ước ao được viếng chình họa mầu nhằm thỏa mãn ước nguyện khi trước.

Xem thêm: Từ Khóa Download Microsoft Office 2013 Full Vn, Microsoft Office 2013 Full [email protected]

*

3 năm đang mãn, bạn ấy trường đoản cú tạ thân hữu, cùng Hotline một thương hiệu môn sinh cùng theo. khi thầy trò đi mang lại trước núi, chí trung ương tụng chú nguyện cầu. Bỗng cửa đá vụt mlàm việc, trong ấy lộ ra hoàng cung tất cả quỷ thần canh phòng cực nghiêm. Vị phật tử tức thời đặt chân đến phân tích bổn nguyện của mình: Trì chụ mong kết hôn thuộc thần nữ A Tu La. Xin dựa vào thông tin, cùng thỉnh ý giùm.

Kẻ duy trì cửa vào thưa lại. A Tu La nữ nghe nói tỏ ý vui đẹp mắt, hỏi: Đi mang đến gồm mấy người? Đáp: Thưa nhị bạn. Thần thiếu phụ bảo: Ngươi ra thuật lại ý ta vẫn thuận. Thỉnh người trì chú mau vào, còn ông đồng bạn hãy trợ thì đứng kế bên cửa. Kẻ giữ lại cửa ra thưa lại, vị Phật tử lập tức lấn sân vào vào.

Nhìn theo thầy bản thân đi rồi, tín đồ môn đồ còn đã bàng hoàng, bất giác đột từ thấy vẫn trsinh sống về đứng sinh hoạt phía phái nam của phòng bản thân hồi nào không giỏi. Từ ấy trong tương lai, ông này sẽ mấy lần mang đến chỗ cũ, tuy nhiên chỉ thấy vách đá đứng sững. Mây khói mờ mịt, không hề được nghe báo cáo tức gì bên phía trong nữa. Nhân đó, bạn đệ tử phát trọng điểm lìa đơn vị tu hành, nguyện trọn đời sống địa điểm già lam cúng dường ngôi Tam bảo.

*

lúc ngài Huyền Trang sang trọng Ấn Độ du học tập, cho trụ ngơi nghỉ chùa Na Lan Đà, nghe thiết yếu người môn đệ này thuật cthị xã lại (trích Tây Quốc Chí).

3. Đời đơn vị Tống, Huệ Tài pháp sư, tín đồ huyện Lạc Tkhô hanh, khu đất Vĩnh Gia. Xuất gia hồi thuở còn bé bỏng. Sau khi tchúng ta đại giới, ngài đi tsay mê học tập những nơi mà không am tường. Tự hận mình nghiệp cphía sâu dày, pháp môn sư hay tụng crúc Đại Bi cầu mang lại được trí huệ. Hành trì sẽ lâu, một tối ngài ở mộng thấy một vị phạm tăng cao vài trượng, cởi áo ca sa đắp lên mình. Sau khi ngủ dậy, pháp sư thấy trung khu trí tỏ sáng sủa. Những gớm nghĩa đang nghe trường đoản cú trước mang đến giờ đồng hồ, một dịp mọi lưu giữ ví dụ tiếp nối.

Về sau, ngài tmê man yết Từ Vân Sám công ty, hằng theo phục dịch sát bên, nơi giải ngộ càng thêm sâu sắc. Niên hiệu Trị Bình năm đầu, ngài trụ làm việc Pháp Huệ bảo các, được vua tứ hiệu Quảng Từ. Không bao lâu, pháp môn sư lại thối cư về ở mặt tháp Lôi Phong, tinc tu về môn Tịnh Độ.

Ngài thường đứng co một chân trì chụ Đại Bi 108 biến, mang đó có tác dụng thường xuyên khóa. Lại đứng dlàm việc chân 1 ngày một tối niệm thánh hiệu Di Đà. Một đêm, pháp sư mộng thấy bản thân đến vị trí chình họa giới hữu hiệu, những cung điện thọ các nghiêm túc, gồm bạn bảo: ‘Tịnh độ trung phđộ ẩm là chỗ thác sinh của ông’.

*

Mùa xuân niên hiệu Nguyên Phong năm đầu, ngài vị mặt hàng đạo tục ngàn người, truyền giới làm việc Lôi Phong. Lúc vừa mớì chiếu lệ yết ma, khu vực đỉnh tượng đức Quán Thế Âm bất chợt pchờ ánh sáng bùng cháy, đèn đuốc thuộc ánh mặt ttách thảy hồ hết làm nhạt. Ngài Thủ Nhứt Tnhân từ Sư làm việc ca dua Tịnh Từ vì chưng đó làm bài bác Giới Quang Ký. Ngày 21/5 niên hiệu Nguyên ổn Phong sản phẩm công nghệ 6. Pháp sư rửa mặt gội cố gắng y phục lên giảng tòa, đề bài kệ khen Phật, rồi bảo đại chúng: ‘Ta chắc hẳn rằng được sinh về Tịnh Độ’, nói dứt, ngồi im thin thít cơ mà tịch, tbọn họ được 86 tuổi. (trích Phật Tổ Thống Ký)

4.

Xem thêm: Tiểu Sử Ca Sĩ Will Là Ai ? Tiểu Sử, Sự Nghiệp Và Tình Duyên Nam Ca Sĩ Nhóm 365

Đời nhà Thanh, Ngô doãn Thăng fan sinh hoạt Huy Châu, huyện Hấp. Lúc tuổi tphải chăng hay tương hỗ sắm sửa ở hai châu Tô, Hàng. Một hôm, nhân bao gồm thời gian đi qua Hồ Khâu, tình cờ chạm mặt vị tăng đã hóa trai. Vị này chú ý để ý vào khía cạnh ông một lúc thọ rồi nói: Ngươi cũng có căn uống lành, tuy vậy nuối tiếc do mang lại thời gian 29 tuổi bị nạn chết đắm. Biết làm sao? Doãn Thăng sợ hãi vượt, cầu cách thức giải bay. Vị tăng trầm ngâm tích tắc rồi bảo: Từ phía trên trong tương lai, ngươi cần giới gần cạnh, pđợi sanh, niệm Phật cùng trì chú Đại Bi, may ra hoàn toàn có thể khỏi được.


Chuyên mục: Blogs