Bạn đang xem: Phân tích thành ngữ Thi trung hữu họa qua bài thơ Tây Tiến Tại ONLINEAZ.VN – Kênh Chia Sẻ Mua Sắm Uy Tín Tại Việt Nam

1. Dàn ý phân tích thành ngữ, cách diễn đạt phương Tây ngắn gọn nhất:

1.1. Giới thiệu:

Giới thiệu về tác phẩm “Tây tiến” của Quang Dũng và thành ngữ “Tian Zhong He Hua”

1.2. Văn bản:

<3

– Giải thích các từ: “thi” (thơ), “trung” (văn), “hữu” (là), “thu hoạch” (họa)

Bạn đang xem: Thi trung hữu họa nghĩa là gì

——Giải thích mối quan hệ giữa thơ và họa:

+ là cùng một hình thức nghệ thuật.

+ Sử dụng các chất liệu khác nhau để tạo ra ý nghĩa và giá trị (thơ sử dụng từ ngữ và hình ảnh; hội họa sử dụng màu sắc và đường nét). quang dũng “thiền trung hoa” là một tác phẩm văn học phản ánh hiện thực khách quan của cuộc sống thông qua việc sử dụng hình tượng với đường nét, hình khối và chất liệu ngôn ngữ. ..(thêm)

>> Đề cương của Quang Dũng giải thích thành ngữ “thị trung hoa” trong “Tây Du Ký” xem tại đây.

1.3. Kết luận:

– Nêu ngắn gọn nội dung nghệ thuật của bài thơ

– Ý nghĩa thành ngữ và giá trị thơ ca phương Tây

2. Thơ đích thực do Best Western Poetry phân tích:

Trong văn học Việt Nam, quang dũng là nhà văn thường được nhắc đến với từ “tôi” trữ tình và lãng mạn, bởi ông có một sự cảm nhận vô cùng tinh tế và sâu sắc về vẻ đẹp của thiên nhiên và con người. Bài thơ “Tiến Tây” là bài thơ thể hiện rõ điều này. Một trong những nét độc đáo của thể thơ này là chất tranh của nó được thể hiện qua hình ảnh từ ngữ tương đồng, có thể tạo nên nhiều đường nét, nhiều màu sắc cho thiên nhiên, con người, trở thành một tác phẩm “thơ”.

“Thơ trong thơ” là nói đến chất lượng hình ảnh thể hiện trong tác phẩm thơ, là “niềm vui trong thơ”. Văn học là loại hình nghệ thuật phản ánh cuộc sống qua lăng kính cá nhân của người sáng tạo, rồi tiếp cận công chúng qua khả năng đọc hiểu và trí tưởng tượng; nhưng hội họa là nghệ thuật sử dụng màu sắc và đường nét. Nếu văn học là dùng chất liệu ngôn từ để kiến ​​tạo hình tượng nghệ thuật thì hội họa là dùng các khối màu, từng nét để tạo nên những bức tranh. Đây là những loại hình nghệ thuật khác nhau, nhưng giữa văn học và hội họa lại có sự giao thoa, hòa hợp khi văn học có thể phản ánh hiện thực cuộc sống khách quan bằng việc sử dụng nhiều hình tượng phác thảo, tạo hình bằng chất liệu ngôn từ, khiến những hình tượng ấy trở nên chân thực và gần gũi hơn với trái tim người xem. .

Trong bài thơ “Tây Du Ký”, thông qua hàng loạt bức tranh thiên nhiên và chân dung người lính Tây Phương, yếu tố “thơ Tàu” được thể hiện đậm nét. Các lớp nét vẽ phong phú, đa dạng, thể hiện vẻ đẹp thiên nhiên của núi rừng miền Tây vừa hoang sơ, hùng vĩ lại đầy hương sắc nên thơ như tranh vẽ.

“Lên khúc quanh dốc hút mây, lên ngàn thước hít trời, xuống ngàn thước là nhà ai, xa xa có mưa to”

Con đường được tái hiện qua những nét vẽ “khúc khuỷu”, “sâu thẳm”, “ngọt lịm” cho thấy độ hiểm trở và hiểm trở của nó. Không gian như được mở rộng theo chiều cao của những triền đá lúc sâu “nghìn thước, rồi nghìn thước”. Các lớp chữ với hình khối phong phú, qua từng con đường gập ghềnh, từng vách đá dựng đứng, từng ngọn đồi ẩn hiện sau mây mù đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp. Chất thơ của thơ còn thể hiện ở hình tượng thơ trữ tình được tạo nên:

“Ai về Châu Mục chiều sương mù ấy, có thấy hồn bâng khuâng, nhớ dáng người trên gò bồng bềnh, hoa lay động”

Những bức tranh như “Sương chiều”, “Hồn lau sậy”, “Cử nhân”, “Hoa đong đưa” tái hiện khung cảnh thiên nhiên, con người miền Tây một cách bình dị, nên thơ và trữ tình. Những bông sậy rung rinh bên “bờ”, những cánh hoa “đu đưa” theo dòng lũ làm cho cảnh vật nên thơ, mang vẻ đẹp hoang sơ, gợi cảm. Trên cái nền ấy, hình ảnh “độc cô cầu bại” hiện lên với những nét vẽ mềm mại, tạo thành một bức tranh khỏe khoắn, mạnh mẽ. Vì vậy, bức tranh thiên nhiên với những dòng thơ đã tạo nên cảm xúc thẩm mỹ trữ tình, lãng mạn cho bài thơ này.

Chất “họa” của bài thơ còn được thể hiện qua những bức chân dung người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, bi tráng:

“Tây quân không mọc tóc, quân lam, quân dữ, mở mắt nhìn Hà Nội như mơ, gửi mộng qua đêm dài”

Hình ảnh người lính miền Tây được tái hiện thành công qua từng nét vẽ với màu sắc lãng mạn và cảm xúc bi tráng. Những chi tiết khá chân thực như “xõa tóc”, “xanh mướt”, “điềm gở” hay “nhìn chằm chằm” gợi lên một bức chân dung vừa trừu tượng vừa hiện thực với nhiều nét riêng của một người lính ngang tàng. Tuy nhiên, đằng sau những bức ảnh tưởng chừng mạnh mẽ ấy lại ẩn chứa một tâm hồn lãng mạn và đầy nhục cảm. Dù phải đối mặt với muôn vàn hiểm nguy, họ vẫn luôn “gửi ước mơ qua biên giới”, hằng đêm mơ về vẻ đẹp của thiếu nữ nơi kinh thành. Tuy nhiên, nổi bật lên là vẻ đẹp bi tráng trong thái độ của con người trước cái chết:

“Xa mộ phần, xa chiến trường, chẳng tiếc áo dài em đổi ghế, về sông quê hương một mình hát vang”

Thời con gái không có nhiều khoảnh khắc mộng mơ, nhưng trên chiến trường, những người lính hy sinh những mặt tốt nhất của mình để hoàn thành công việc. Giọng trầm, cao của “Áo thay tấm lót, anh về đất” miêu tả cảnh chết chóc trên chiến trường, cho thấy rõ tác giả không né tránh chữ “bút” mà qua giọng văn hùng tráng, giàu hình ảnh: “Mã Giang độc tấu”, Quảng Đông cũng tái hiện thành công một chân dung người lính mang vẻ đẹp bi tráng.

Qua những điều trên ta thấy bài thơ “Tây tiến” hoàn toàn xứng đáng với danh hiệu “Thơ trung hữu”. Bằng tài năng của mình, tác giả đã tạo nên chất thơ giàu hình ảnh và chất thơ qua nhiều hình thức nghệ thuật như từ trừu tượng đến biểu hiện hiện thực, và sự kết hợp tương phản, tương phản. ..Đã vẽ nên bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây một cách kì công và đạt được vẻ đẹp của bao người chiến sĩ đã hiến dâng tuổi thanh xuân và cả xương máu của mình cho nền độc lập tự do của Tổ quốc.

3. Phân tích thành ngữ thơ qua những vần thơ miền tây ý nghĩa nhất:

quang dũng là một nhân vật và tác giả thơ ca kháng chiến nổi tiếng. “Tây tiến” là một bài thơ hay, có thể nói là một kiệt tác chói lọi, ra đời trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp. Bài thơ này bắt nguồn từ một nỗi nhớ nhung, một niềm khao khát được đồng đội kề vai sát cánh, một cuộc đời và những kỷ niệm không thể phai mờ của chính tác giả và đoàn quân miền Tây, gắn bó với miền Tây anh hùng, hào hùng dốc đứng, đầy thơ mộng và đẹp như tranh vẽ. . Nỗi nhớ ấy đánh thức mọi ấn tượng, kỉ niệm trong việc nhà thơ miêu tả cảnh sắc thiên nhiên và hình ảnh (thơ) đẹp như tranh vẽ của người lính.

Xem thêm: Sao y Bản Chính Tiếng Anh Là Gì?

Thơ—Âm nhạc là một loại hình nghệ thuật giống như hội họa, nhưng nó khác biệt, nhất là ở chỗ sáng tạo chất liệu phản ánh những hình tượng nghệ thuật về cuộc sống. Nếu hội họa sử dụng đường nét và màu sắc, âm nhạc sử dụng giai điệu và âm thanh, thì thơ ca và văn học sử dụng ngôn từ làm chất liệu. Đặc tính phi vật chất của văn bản làm cho tác động cảm xúc của nó ít trực tiếp hơn các loại hình nghệ thuật khác, nhưng sức hấp dẫn của nó rất phong phú và mạnh mẽ. Nó ảnh hưởng đến sự liên tưởng của mọi người và tạo ra nhận thức rõ ràng về màu sắc, đường nét, hình dạng, âm thanh và giai điệu.

Thơ là một thể loại văn học sáng tạo, có hệ thống ngôn ngữ đặc sắc, giàu nhạc điệu, giàu hình ảnh, giàu sức gợi cảm, thuận lợi cho việc bộc lộ cảm xúc. Thể “thi trung hoa” là trong thơ có hình (có tranh, có cảnh). Nghĩa là, nhờ những bài thơ tình giàu hình ảnh, giàu hình thức, người ta có thể thấy rõ cảnh vật trước mắt khi đọc bài thơ.

Người ta nói “thơ và họa” là thứ văn phản ánh hiện thực cuộc sống, và thơ cũng không ngoại lệ. Thơ phản ánh đời sống qua hệ thống bút pháp phong phú, sinh động. Không ở thể loại văn học nào chúng ta lại bắt gặp sự phong phú về hình ảnh, biểu tượng (hình ảnh tiềm ẩn), hình ảnh (hình ảnh tiềm ẩn xuyên suốt tác phẩm) như trong thơ. Hình tượng trong thơ là biểu hiện của cảm xúc bên trong, bởi thế giới tâm linh vốn mơ hồ, cần được xây dựng trên những điểm tựa cụ thể thì mới hiện ra được. Sở dĩ hình tượng trong bài thơ nổi bật là nó chứa đựng sức truyền cảm mạnh mẽ và sức tưởng tượng phong phú.

Khi sáng tác bài thơ “Tây tiến”, Quảng Đông đặc biệt chú trọng đến việc tạo thêm đường nét, màu sắc cho hình ảnh và bố cục tác phẩm. Thơ ca phương Tây sử dụng nhiều hình tượng tưởng tượng phong phú, kết hợp giữa khái quát và cận cảnh, thủ pháp tương phản để miêu tả hình ảnh đưa ra trước mắt người xem:

“Ma Jiangyuan, đi xa hơn về phía tây

Nhớ rừng nhớ chơi.

Hoạt hình được tạo ra bởi sự hoài niệm và hoài niệm mơ hồ giữa hai phía của thực tại ảo. Tác giả gọi tên đơn vị về phía Tây, tên dòng sông ở miền Tây Bắc: “Mahe xa lắc”, trìu mến đầy trìu mến, như gọi tên từng người thân trong đời. Phải chăng trung đoàn miền Tây và vùng núi Tây Bắc rất gần với tác giả, tác giả đã rất quen thuộc, khi không có thị trấn nhỏ Tây Bắc thì miền Tây như “một mảnh hồn” của tác giả. .

“Remember to Play” gợi chiều sâu không gian, gợi sự khác biệt về thời gian. Mọi thứ đã trở lại quá khứ. quang dũng kêu gọi, nghe như hồi ức xa xưa. Trong tâm trạng ấy, bao kỷ niệm ùa về, bao hình ảnh.

Phim hoạt hình gợi cho người ta liên tưởng đến những bức tranh phong cảnh núi rừng miền tây sống động, tráng lệ và thơ mộng. Trước hết, nó mô tả phong tục tập quán của các vùng miền Tây theo một phong cách nhẹ nhàng và thanh lịch:

“Sài Pan sương đêm đứng mỏi đội hoa”

Hai địa danh tiếp theo được nhắc đến là “sài khục” và “mường lam”. Một cái tên như vậy có sức tạo hình, gợi hình ảnh về những nơi hoang vắng, thưa thớt, tiêu điều. Một cái tên giống như một địa chỉ có dấu chân của một người lính trên đó. Trong cùng một sự hoang vắng, ký ức về màn sương tuyết phủ trên những con đường và che bóng những người lính thập tự chinh. Sương giăng, đường lạnh trơn trợt da người. “Đêm hơi” là đêm mù sương, đêm se lạnh, gợi sự khắc nghiệt của khí hậu. Còn có từ “hoa trái tả hữu”, tiếp tục cung cấp lời giải thích. Hoa có thể hiểu là những cánh hoa nở trong rừng theo nghĩa động, hương thơm quyện nhẹ trong đêm. Nhưng cũng có thể hiểu rằng khi những người lính hành quân vào ban đêm, hình ảnh họ cầm ngọn đuốc, như một tia lửa, xóa tan đi cái lạnh lẽo và bóng tối của màn đêm.

Hoạt ảnh được tái hiện sống động với hình ảnh của Xipo:

“Dựa vào vực thẳm

Hút rượu nghe trời

Nghìn thước lên ngàn thước xuống

Ở đâu đó trời đang mưa.

3/4 diện tích nước ta là đồi núi, nhưng trong mỗi bài thơ Quảng Đông, dường như bao đỉnh núi hùng vĩ đã “hạ cánh” về phía Tây xa xôi, chắn đường quân tiến. Thông tin từ độ dốc biểu thị tính liên tục, sự chồng chất của các độ dốc, độ dốc này và sau đó tất cả các độ dốc khác được phủ lên trước mặt bạn. Hơn nữa, các từ láy đi kèm như “qu”, “sâu”, “ngọt” gợi lên sự dữ dội của từng con dốc, tạo cho người nhìn một hình ảnh hoang sơ, hùng vĩ, hiểm trở, nham hiểm, nham hiểm và hấp dẫn.

Nhưng nói chính xác hơn, theo cách tương phản, độ dựng đứng của sườn đồi ở đây được thể hiện một cách sinh động: “lên ngàn thước, lên ngàn thước”. Đó là một bước ngoặt táo bạo và ngoạn mục. Không dễ để vượt qua những khu vực khác, ở đây những con dốc cao dần lên, cao dần, vút vào tận mây. Nhưng khi lên đến đỉnh dốc đó, nếu trượt chân, bạn có thể rơi xuống đáy dốc sâu.

Nếu nói câu thơ “Dốc lên dốc thăm thẳm” gồm 5 ô nhịp đã tạo nên những liên tưởng rất lãng mạn, bay bổng và sảng khoái thì câu thơ “Ai trộn lẫn với mưa biển xa” sẽ không còn nữa. không thể thích hợp hơn. – Xây dựng cân đối, chất thơ được dệt nên từ những ván gỗ ghép, kinh, chất thơ gợi sự dịu dàng, thư thái trong tâm hồn người lính trẻ, giữa sa trường. Lạc quan yêu đời. Nhịp thơ cũng chậm hơn, âm điệu du dương trong khoảng thời gian nghỉ ngơi ngắn ngủi của người lính. Trong rừng nhiệt đới, mọi thứ đều biến mất, mọi mệt mỏi đều biến mất, chỉ còn lại những khung cảnh nên thơ và lãng mạn.

Nhân vật này được gợi lên trong những bức chân dung anh hùng nhưng cũng rất lãng mạn của những người lính Tây Tiến. Lấy bối cảnh là núi rừng dốc đứng dựng đứng ở Quảng Đông và bầu không khí thơ mộng như tranh vẽ của Tây Bắc, Quảng Đông đã thành công tạo nên hình ảnh tập thể những người lính phương Tây mang vẻ đẹp bi tráng.

Là một nhà thơ, Quang Dũng cũng thường được nhắc đến: Có ý kiến ​​cho rằng anh là một nghệ sĩ đa năng, vừa có thể vẽ tranh vừa có thể sáng tác nhạc. Vì vậy, chính sự bổ sung cho nhau những tài năng đa năng này đã giúp các hoàng đế Quảng Đông vẽ nên những bức tranh ấn tượng về cảnh sắc thiên nhiên miền Tây. Một số nhà phê bình văn học thẳng thắn nói rằng mỗi bài thơ viết trên Xipo đều là một bài thơ tuyệt vời, chính vì chất hội họa mạnh mẽ đã làm nổi bật cả tập thơ và để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng các thế hệ.

4. Phân tích thành ngữ thơ Tây ấn tượng nhất:

Trong văn học Việt Nam, quang dũng là nhà thơ được nhắc đến với từ “tôi” trữ tình, lãng mạn bởi ông có những cảm nhận vô cùng tinh tế và sâu sắc về vẻ đẹp của thiên nhiên và con người. Bài thơ “Tây Tiến” là bài thơ thể hiện đầy đủ nhất hồn thơ. Một trong những nét độc đáo của thể thơ này là chất tranh của nó được thể hiện qua hình ảnh từ ngữ tương đồng, có thể tạo nên nhiều đường nét, nhiều màu sắc cho thiên nhiên và con người, làm nên một tác phẩm “thơ”.

“Có thơ trong thơ” là bức tranh chất thể hiện trong tác phẩm thơ: “Có thơ là vui”. Văn học là loại hình nghệ thuật phản ánh hiện thực khách quan qua lăng kính cá nhân của người nghệ sĩ và tiếp cận người đọc qua khả năng đọc hiểu, cảm thụ; hội họa là nghệ thuật sử dụng màu sắc và đường nét. Nếu văn học là dùng chất liệu ngôn từ để kiến ​​tạo hình tượng nghệ thuật thì hội họa là dùng màu sắc, từng nét vẽ để tạo nên bức tranh. Văn học và hội họa tuy là những loại hình nghệ thuật độc lập nhưng lại đan xen, kết hợp với nhau bởi văn học có khả năng phản ánh sinh động hiện thực đời sống thông qua việc sử dụng nhiều hình tượng in bóng. Chất liệu của văn bản làm cho những hình ảnh này trở nên thật hơn và gần gũi hơn với tiềm thức của người đọc.

Tham khảo: Chùa keo là công trình kiến trúc gì

Trong tập thơ “Tây Du Ký”, yếu tố “thơ Tàu” được thể hiện đậm nét qua hàng loạt bức tranh thiên nhiên và chân dung người lính Tây Phương. Các lớp nét vẽ đa dạng, phong phú thể hiện vẻ đẹp thiên nhiên của núi rừng miền Tây vừa hùng vĩ, vừa hoang sơ, vừa nên thơ.

“Dốc lên dốc cao xuống dốc

Mây hút và mây thổi

Nghìn thước lên, ngàn thước xuống

Ai đang mưa ở phương xa”

Những chặng đường ấy được tái hiện qua nhiều hình ảnh “méo mó”, “sâu sắc” và “đặc sắc” nói lên những khó khăn, trở ngại. Không gian hành quân còn được mở rộng theo độ cao của sườn đồi và độ sâu của “nghìn thước thượng, thước cuối”. Tầng tầng lớp lớp ẩn dụ, qua những con đường ngoằn ngoèo, những sườn núi thăm thẳm và nhiều đỉnh núi ẩn hiện trong mây đã khắc họa nên một bức tranh thiên nhiên hùng vĩ. Chất thơ của thơ còn thể hiện ở chất thơ, chất trữ tình:

“Buổi chiều đầy sương mù ấy, người ta đến Zhoumu

Còn nhớ hồn dạt bờ không?

Bạn có nhớ người đàn ông trên cây không?

Bồng bềnh trong biển hoa đung đưa

Những nét cọ trong “Sương trưa”, “Hồn sậy”, “Cử nhân” và “Hoa đong đưa” tái hiện khung cảnh thiên nhiên, văn hóa miền Tây một cách mềm mại và nên thơ. Những bông sậy rung rinh ven “bờ” và những bông hoa lau “đong đưa” theo dòng nước lũ càng làm cho cảnh vật nên thơ và mang một vẻ đẹp hoang sơ, gợi cảm. Trong bối cảnh đó, hình ảnh về “sự độc đáo” đã được ngẫu hứng tạo thành một bức tranh mạnh mẽ và mạnh mẽ. Chính vì vậy, những bức tranh thiên nhiên và nhiều câu thơ đã tạo nên một cảm xúc thẩm mỹ trữ tình, lãng mạn cho bài thơ này.

Chất “họa” của bài thơ còn được thể hiện qua những bức chân dung người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, bi tráng:

“Tây quân không mọc tóc

Đội quân xanh dữ dằn và dữ dội

Mắt ác gửi giấc mơ

Mơ về đêm, vẻ đẹp của Hà Nội”

Tái hiện thành công hình ảnh người lính Tây Tiến, với nhiều dòng cảm hứng lãng mạn và cảm xúc bi tráng. Nhiều chi tiết rất chân thực như “tóc không mọc”, “màu xanh”, “sẹo”, “mắt trừng trừng” gợi lên một chân dung vừa trừu tượng vừa cụ thể, mang dáng vẻ ung dung, đặc trưng của người lính. Tuy nhiên, đằng sau mỗi bức tranh tưởng chừng mạnh mẽ ấy lại ẩn chứa một tâm hồn vô cùng lãng mạn giàu cảm xúc. Dù phải đối mặt với muôn vàn hiểm nguy, họ vẫn “gửi ước mơ qua biên giới”, hằng đêm mơ về bóng dáng kiều diễm của một thiếu nữ nơi kinh thành. Tuy nhiên, nổi bật hơn cả là vẻ đẹp bi tráng mà con người thể hiện khi đối mặt với cái chết:

“Rải rác khắp biên giới của những vùng đất xa xôi

Chớ quên đời xanh nơi chiến trường

Tôi thay quần áo và chỗ ngồi, và tôi trở về đất

<3

Trung từng mường tượng ra hình bóng người con gái mà trên chiến trường là những người lính hy sinh tất cả vì lý tưởng. Giọng điệu nhẹ nhàng, trầm bổng của “Thay chiếu anh về nước” miêu tả cảnh chết chóc trên chiến trường cho thấy rõ tác giả không hề né tránh bi kịch mà chỉ miêu tả với giọng điệu hùng tráng: “Dòng sông chiến mã đơn ca”, Quảng Đông cũng tái hiện thành công hình ảnh người lính với vẻ đẹp bi tráng.

Tóm lại, bài thơ “Tây Tiến” hoàn toàn xứng đáng được đánh giá là “Thơ Trung Hữu”. Bằng chính tài năng của mình, tác giả đã tạo nên một phong cách thơ bằng nhiều thủ pháp nghệ thuật khác nhau, từ trừu tượng đến phong cách biểu đạt hiện thực và thủ pháp tương phản. ..Đã tô điểm thành công bức tranh thiên nhiên của núi rừng miền Tây và đạt được vẻ đẹp của biết bao người chiến sĩ đã hy sinh tuổi thanh xuân, tính mạng cho nền độc lập, tự do của dân tộc.

5.Ý nghĩa thành ngữ “thiện trung” trong bài thơ “Tây Du Ký”:

Chính việc nghiên cứu chất lượng hội họa trong bài “Tây tiến” cho ta thấy thơ Quảng Dung rất “thơ”. Điều này là có thể bởi vì bản thân tác giả là một nghệ sĩ. Anh xứng đáng với hai từ: đa năng. Nó tạo nên vẻ đẹp bay bổng, bay bổng, trữ tình trong thơ Quang Dũng mà không một nhà thơ nào có được. Thông qua tác phẩm này, chúng tôi hiểu rõ hơn về thủ pháp “Zhong You Hua” trong thơ. Bằng cách này, nhiều nhà thơ tô vẽ hình ảnh và từ ngữ để tăng thêm sự hấp dẫn và hấp dẫn cho bài thơ của họ. Bức tranh đó gửi gắm cảm xúc của em qua đường nét và màu sắc của bức tranh.

Xem thêm: Tổng hợp bảng màu sắc trong tiếng Anh đầy đủ và chi tiết nhất