Cồn cát là những đống cao, người ta thường nói rơm giống như cồn cát và ruộng lúa, sụn rủ xuống, lún xuống rồi sụp xuống. Vậy từ khó trong câu trên có nghĩa là gì? Đôi khi đọc những câu ca dao, thành ngữ, tôi bắt gặp từ khó hiểu này, chẳng hạn như “cái khó ló cái khôn”, “khó giàu khó dại”; “Chó mẹ, chó không mắng chủ nghèo”; khó cắn”; “Giàu có hai mắt nhưng khó có hai tay”…

Khó khăn trong những câu này có nghĩa là nghèo, cần, đổ, nghèo, nghèo…

Bạn đang xem: Trái nghĩa với khó khăn là gì

Nhưng không chỉ vậy. Đọc lại các bài trước, chúng ta bắt gặp những từ liên quan đến khó khăn, chẳng hạn như khó khăn – nó có phải là đối nghĩa của…khó khăn không? Không, cái khó là trùm khăn trắng lên đầu khi để tang. Khó khăn là một từ để chỉ tang tóc, và đôi khi người ta chỉ dùng từ “nghĩa” – giống như câu trong truyện bút ký “Phan Công Cúc”: “Ba năm trấn quân, nằm trên giường trống”. Khó khăn cũng là những trở ngại. “Ai nỡ để tóc mai cho rõ/ Muốn mẹ chồng phải hiếu thảo sao?” (dân gian). Tùy theo vùng miền, ngoài chữ khó/khăn/khó khăn, còn có thêm khăn trắng, mà Đại từ điển Việt Nam (1999) chú thích và thêm: “Khăn mễ: khăn tang, tằn tiện. Địt người già”.

Có cách nào khác tương đương không?

Hãy cùng xem lại câu tục ngữ: “Ba ngày thì láng giềng về/ chồng một ngày không về”, mọi người chú ý từ từ nhé. “Từ điển tiếng Việt” (1931) giải thích: “Tiếng nam dùng để chia buồn, cấm dự tiệc cưới: người về không được dự tiệc cưới”. Vì sự miễn cưỡng này đã mất dần ý nghĩa theo thời gian, nên câu ca dao trên đã được nhiều người viết ra: “Trả láng giềng hữu ba ngày”. BTW, vì câu này làm ta liên tưởng đến câu: “Chồng cô, vợ bạn, chồng dì/ Ba người đó chết mà không chết”, tôi thấy cần phải thay đổi quan niệm.

Như chúng ta đã biết, khó cũng là từ dùng để chỉ sự rắc rối, phức tạp, sự cố gắng, nỗ lực nhưng chắc chắn bạn sẽ làm được, hiểu được và hoàn thành được. Hàng loạt câu với những từ khó hiểu theo nghĩa này, bao gồm đầu to khó chơi; Kén dâu dễ, kén rể khó; , nhưng tuy khó nhưng lại dùng để nói về khí chất, khí chất, tâm trạng…

Xem thêm: Sách là gì? Lợi ích, vai trò và những giá trị của sách trong cuộc sống?

Ví dụ anh A nhận xét: “Thằng đó mặt mũi xấu xí, ăn khó nuốt”. Khó lắm. Cô B nghe xong liền đáp: “Ừ, ăn nói khó nghe”, cô không ăn không uống, chỉ nói rằng mình đang rất bối rối không biết phải nói sao với “thằng đó”. Do dự một lát, anh đoán: “Đừng nhìn mặt mà chụp hình, chỉ là cuộc sống của tên đó ở đó không tốt mà thôi.” Câu này có nghĩa là bề ngoài không được ưa nhìn, chẳng qua là trong người khó chịu, mệt mỏi, có thể ốm vặt hay sao đó. b gật đầu đồng ý.

Khi hai người đến gần “anh chàng”, anh ấy nhận xét: “Bạn biết ngay, anh ấy là một người khó tính. Khó chơi lắm. Mỗi khi tôi nói một từ, thật khó để nghe hoặc ngửi thấy từ đó. Thật khó phán xét.” Người khó tính dễ bị cho là ích kỷ, khắt khe, “ăn của giữ thân/ cho bò ăn”, không quan tâm đến người khác, dễ dãi với bản thân. Đùa giỡn trong hoàn cảnh này không phải là giở trò mà ám chỉ người này khó gần, xấu xí không phải vì người nói thấp giọng, lẩm bẩm trong miệng mà là nói bậy bạ, kiêu ngạo khiến người đối diện không nỡ. nghe rõ, Không ngửi được, không thể chấp nhận được.

Nửa sau của câu này: “Thật là khó khăn”, ta có thể hiểu nhận xét của người này khó khăn, khó khăn, nhưng cũng có thể là kết luận sau khi trao đổi khiến họ khựng lại, không biết nên làm thế nào. để tính toán các bước tiếp theo tiến hành thuận lợi. Cô B nghe vậy thở dài: “Đã đến nước này thì thật sự khó mà nghiêm túc được”. Khó có thể nói rằng nó diễn tả não trạng biết rõ rằng điều mình vừa nói khó thành công. Tuy nhiên, anh vẫn lạc quan: “Cái khó ló cái khôn”, nghĩa là dù ở đâu, trong khó khăn, người ta cũng nghĩ ra những sáng kiến ​​mới, những sáng kiến ​​hay để giải quyết thành công…

Tùy theo nghĩa của từ khó khăn, nếu khó khăn theo nghĩa nghèo khó, thiếu thốn thì từ khó khăn có nghĩa là giàu có. Các câu tục ngữ, thành ngữ đã so sánh rất chính xác, có thể nói: Cơm giàu khó hầu, cơm ba bữa no, gạo không giàu ba lần đỏ; Giàu khó chết, giàu trồng mía, nghèo trồng khoai tím ngả màu… Tất nhiên, giàu không chỉ trái nghĩa với khó mà còn trái nghĩa với nghèo, như giàu khó tìm , và cái nghèo là tất yếu; càu nhàu…; ngay cả những từ trái nghĩa với cái nghèo, như giầu hay nghèo, nghèo hay ăn…

Từ trái nghĩa của khó khăn/khó khăn, chúng ta nghĩ ngay đến từ thuận lợi hay dễ dàng/dễ dàng. Có nhiều cách nói dễ, dễ, dễ, dễ như trở bàn tay, dễ như chơi, dễ như ăn gỏi, dễ như chẻ tre, dễ như chơi… Có lẽ nhiều người còn nhớ câu so sánh dễ trong thơ đời Thanh – Khó khăn được viết vào năm 1951: “Dễ gấp vạn lần không ai chịu/ Khó vạn lần người ta cũng làm”, câu này luôn đúng.

Khó khăn cũng có thể hiểu là cùng cực, khổ sở, nghèo khó trong một ngữ cảnh nhất định. Nói đến cực đoan, chúng ta lại nhớ đến MV “Hôm nay trời nhiều mây” của Đen Vâu từng chiếm top 1 trending chủ đề trên youtube. Cho tôi hỏi, “mây cực” là loại mây gì? Lâu nay chúng ta chỉ nghe nói “trên trời có mây xanh/ mây trắng giữa mây vàng” (ca khúc);

Lại là “đám mây cực”, bạn thấy thế nào?

Tham khảo: Cái bàn là tiếng anh là gì và đọc như thế nào cho đúng

Trước hết, nói đến chữ sào, chắc hẳn nhiều người vẫn nhớ câu: “Vác sào vào núi/ Gù chạy, sào còn đuổi”. bạn có chân không Nếu không thì chạy như thế nào? Đơn giản nó là hiện thân của sự đau khổ, đeo bám trong cái nghèo cùng cực không dễ gì thoát ra được. Tuy nhiên, với tinh thần lạc quan bẩm sinh và lòng dũng cảm vượt lên số phận, người Việt Nam cũng có những câu động viên như thế này: “Gừng già, gừng cháy gừng cay/ Càng cực anh hùng càng thương”, bất chấp khó khăn, gian khổ. Đi đâu cũng cá tính, đàng hoàng, tự dặn lòng phải đói cho sạch cho thơm, không được đói ăn vụng là liều…

<3 Vậy, khổ và khổ có gì khác nhau? Hỏi, vì đọc câu ca dao này, chắc hẳn chúng ta đã phải đắn đo: “Công sở vất vả, ngày đêm ôm con”. Khổ ở đây là “một cơ quan nằm trong khung vải, có răng lược dùng làm thước rộng của tấm vải khi dệt” (“Từ điển Việt Nam” – 1931). Vừa có khổ vừa có buông, tức là thoát khổ——Theo “Đà Nam Quốc Âm tự truyện” (1895): “Âm thanh do hai dụng cụ đan vào nhau tạo ra, âm thanh kia do sợi chỉ tạo ra và threading.", can Để di chuyển lên xuống; một cái gì đó làm bằng cây giống như răng lược. Với văn bản trên, ta có thể hiểu “xuyên”/“xuyên đau” trong câu trên là luồn một sợi chỉ xuyên qua và luồn vào một bộ phận của khung cửi. Nhưng khổ hoàn toàn không liên quan gì đến khổ, mà khổ là chỉ sự khó khăn, thiếu thốn trước sau, thiếu thốn hay dằn vặt về tinh thần…

Khi nhận xét về thơ, nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, đại khái bài thơ này có 4 khổ, mỗi khổ là mỗi đoạn nhỏ được tác giả chia ra trong một bài thơ. Đau cũng có nghĩa là đau. “Khổ qua xanh, khổ qua trắng/ Mướp đắng phơi nắng, đắng qua đời/ Nếu yêu anh thì kết ước/ Sống chết nghèo khó anh cùng em đi”. Mướp đắng ơi là khổ qua. Vượt qua và đau khổ là trái cây cứng. Nhưng cũng là một con đèo, ví như “sao vui cùng cười/ sao buồn lên đèo xuống hang”, thì con đèo này là con đường đèo dưới cái nền lên xuống của vượt đèo, vượt suối… Qua đèo, có người nói: “Anh qua Em”, thì đèo này là phương tiện đi lại, đồng nghĩa với câu nói: “Anh muốn làm em”.

Mọi người đều biết rằng đối lập với nỗi đau là niềm vui. Hạnh phúc có nhiều loại, hạnh phúc có trước, hạnh phúc có đậu… Nhưng mầm hạnh phúc là ruộng để gieo. Không những thế, nếu đọc truyện thơ “Trinh nữ” ta sẽ bắt gặp câu: “Cửa ngõ buồn/ đêm đã khuya/ Về nhà em có vui đâu”. Vậy, hạnh phúc là hạnh phúc như thế nào? Nhà nghiên cứu Nguyễn Thạch Giang cho rằng: “Thấy nước ruộng cạn, cây khô mà không đủ nước là tốt, thấy cày ruộng vất vả” (“Người Việt trong Thư tịch cổ” tập 2 , NXB Văn hóa Thông tin 2012 , tr 974).

Có những trạng thái hạnh phúc thì cũng có những trạng thái cùng cực/đau khổ. Có lẽ điều tồi tệ nhất vẫn là điều tồi tệ nhất, đó là khi đối mặt với một tình huống nào đó, dù không muốn cũng phải nghiến răng mà phải làm. Chẳng hạn, nhà thơ Tử Pháp đã từng tâm sự khi làm công việc cạo giấy ở phòng tài vụ: “Lương càng cao, nút thắt càng chặt, trói mình vào công việc của thư từ khi mới bước chân vào thế giới này. , làm nghề này khó lắm, miễn là tôi có thể sống được.” Vì nghèo khó, không có tiền đóng thuế cho chồng nên chị Gà phải bán một ít cho Capitol và những người khác.

Đôi khi, vì một lý do nào đó, nó khiến tôi đau khổ, không thỏa mãn nhưng không thể chịu đựng được, cùng cực nhưng đau lòng. “Tiếc hùi hụi bạn ơi/Biết lên xuống là lên mà xuống” là một ví dụ. “Từ điển Việt Bồ Đào Nha” (1651) ghi “lão” và giải thích “sầu”. Đam mê chỉ trạng thái nội tâm khó cân đo, đong đếm, tính toán cặn kẽ – khác với cực đoan vật chất, chỉ trạng thái khổ cực vật chất, thể hiện ra bên ngoài, chẳng hạn như cực độ tham lam thể xác. Ăn mạnh, ăn khó, cắn mạnh miệng cho đến khi ăn quá nhiều thức ăn, bạn sẽ quay sang ai?

Mặc dù dùng từ cực đoan nhưng tùy vào ngữ cảnh sẽ có cách hiểu khác nhau, ví dụ nếu một người nói: “tôi và x rất thân thiết” thì có nghĩa là hai người rất thân thiết, như anh em và chị em gái. .. theo nghĩa của từ này. Cực theo nghĩa này không có nghĩa là cực khổ, cực nghèo, mà là “rất rất cực” (“Đại Nam quốc âm tự vị tự vị”-1895), “cực cực, tức là hết: cực rộng, cực đẹp (“Cực cực, cực điển”, 1931), “cực hay, hát cực hay” (“Từ điển tiếng Việt”, 1999) v.v… Cũng như trên – ví dụ đã nêu, ta quan sát vị trí của cực từ Đã thay đổi theo thời gian, nhưng các cách hiểu của người nghe/người đọc vẫn như cũ: rất đẹp/rất đẹp.

Việc trao đổi này có ý nghĩa gì? Có thể nói, đó là đẩy bản chất của sự vật, sự việc nào đó lên một trình độ cao hơn. Nếu “hôm nay trời rất nhiều mây” là nhiều mây, rất nhiều mây, nhưng “hôm nay trời rất nhiều mây” cũng là một khẳng định chắc nịch, không cần tranh cãi nữa. Và “extreme” này là viết tắt của “extreme”. Ông diễn giải lời giải thích của Paulus: “Giọng nói kép có nghĩa là giọng nói rất, thường là phụ trợ hoặc trợ giúp. Như khi nói ‘rất thông minh, rất thông minh; rất giàu có, rất giàu có. “Chỉ là, “mây cực” thì nói vậy thôi, ai cũng hiểu, còn “nắng cực” thì sao? Biết làm sao đây, không sao đâu, sang năm mới rồi, ai cũng ước mọi điều suôn sẻ, mưa thuận gió hòa phải không? Lại thêm hạn hán, đến nỗi nhà thơ mùa xuân Tương Hương phải thốt lên: “Nắng lắm, mưa đỡ nóng/ Mời chị em ra ngoài bắn nước”. Đại khái “Nắng cực hạn” là thế này.

Tham khảo: Muốn Lái Xe Buýt, Xe Khách Thì Cần Có Bằng Lái Xe Nào?

Vậy là đến đây bài viết về Khổ, cực rồi cực sướng… – Báo Công an Nhân dân điện tử đã dừng lại rồi. Hy vọng bạn luôn theo dõi và đọc những bài viết hay của chúng tôi trên website Onlineaz.vn

Chúc các bạn luôn gặt hái nhiều thành công trong cuộc sống!